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　　沙洋县位于汉江下贱右岸，居江汉平原与鄂西北山区连合部，东临汉江，与钟祥、天门隔江相望；西濒漳水，与当阳毗邻；南滨长湖，与荆州、潜江接壤；北靠荆山余脉，与掇刀接壤。

　　历史古镇沙洋，这里是楚文化的发源地之一，中国历史上最早的县级政权――权县就出生其境内，忌惮中外的“郭店楚简”和“中国第一古湿尸”也在这里出土；这里曾是充满硝烟的古战场，刘备与曹操大战长坂后，斜趋汉津口，南宋名将边居谊果敢抗元、血洒新城等历史故事都发生在这里。

　　这里曾经创办过领域和影响较大的沙洋“五七干校”。

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　　“学生亦然这么，以学为主，兼学别样，即不但学文，也要学工、学农、学军，也要批判金钱阶层。学制要缩小，耕作要创新，金钱阶层学问分子管辖咱们学校的爽朗，再也弗成不竭下去了。”这等于闻明的“五七”指令。

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　　总部设在沙洋城区的沙洋农场（现沙洋监狱管制局），漫衍荆门、钟祥、京山、天门、潜江等五县市，是世界最大的劳改农场之一。先天不足的条目接踵被中央部委和省直各单元相中，成为他们创办“五七干校”的最好选址。

　　1968年，中央部委和湖北省来自40余个中央国度机关、戎行、大专院校、省直单元的干部，在这里接受服务考验。

　　1969年头，沙洋农场管制局按照湖北省革委会的指令，将所属的一农场、二农场、上罗汉寺、周矶、苗子湖等农场全部和黄土坡、范家台农场部分房屋、地盘、林木、畜生、农机具开采等先后打发给中央国度机关关联部委、省直关联单元和戎行办干校，而这些农场的原有干部则被安排在钟祥七里湖农场，创办了湖北省“五七干校”第六分校。沙洋“五七干校”就在这么的情况下应时而生。

　　其时，在沙洋创办“五七干校”的中央国度机关及部委有：世界东谈主大、政协、八大民主党派、工商联、社会主见学院、中华员工耕作社、统战部、打发部、财政部、二机部、三高（最妙手民法院、最妙手民稽察院、公安部）、农林部、石油部、铁谈部、中央民族学院、北京异邦语学院、024戎行（总参三部“五七干校“的番号）、274戎行（总后）等。湖北省直单元有：省革委会机关、省公检法、食粮厅、水利厅、林业厅、文联、长办、武锅、大桥工程局、武汉大学、湖北工学院、冶金学院、华中农学院等。共下放干部及家属2万余东谈主。

　　“五七干校”的组建，一般首先来先遣小组，经由洽谈、选址、建校等前期策划后，学员们才身背行李，拖家带口，分期分批地来到沙洋，户口、工资、粮油及其他物质供应关系也一律转到“五七干校”。各干校的学员、家属、子女无论年齿互异、性别不同，都按摆脱军雷同要求，按连、排、班建制和谐编队。

　　1971年“9.13事件”后，《东谈主民日报》刊发社论《惩前毖后，治病救东谈主》要求正确引申党的干部战术，“摆脱”了一大都老干部和众人西宾。跟着他们及家属的返城，五七干校也渐趋雕零。1972年底，中央国度机关及各部委在沙洋创办的“五七干校”开动陆续闭幕。直到1979年2月17日，国务院发出了《对于停办“五七”干校关联问题的见知》后，沙洋“五七干校”才全部消灭，学员被安置，“五七干校”的财产打发、带走或变卖给沙洋农场和当地东谈主民公社，沙洋“五七干校”限度。阅历了短则3年、长达7年多服务考验和农村生存的干校学员陆续回到了北京和武汉。

　　如今，在沙洋城区周围的小江湖分洪区、湖北省沙洋警官学校旁、李市镇蒋台村、七里湖劳教所等，原“五七干校”所在地，过去那些由“五七战士”我方脱手修建的一栋栋浅近红砖瓦平房仍在，书写在墙上的一幅幅“毛主席语录”仍澄莹可见。天然跟着岁月的流失，那些房屋已变得破烂不胜，失去了往日的面目，而残迹犹存，物东谈主皆非，但它们却像一个个历史老东谈主，仍向众东谈主敷陈着“五七干校”的故事。

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　　“五七干校”所以服务为主体，以革新想想为指标而缔造的干部学校。沙洋“五七干校”创建初期，因条目差，“五七战士”们服务和生存的环境都相配繁忙，他们吃的是粗粮小菜，睡的是在破烂不胜的瓦房里用稻草铺就的地铺，时时是几十东谈主挤在一间小房子里。而况由于很多东谈主是从朔方初到南边，水土拒抗，拉肚子，身长疮，过了一段时候才逐渐符合。为了改善住宿环境，“五七战士”我方脱手建住房，他们搬砖瓦、锯瓦条、砌墙盖房……细嫩的手上打起了血泡。通过我方的辛奋发动，很快建起了一幢幢红砖瓦房。“五七战士”的生存基本安顿好后，就飞速进入到种树、种食粮、种蔬菜、喂猪等各式各种的焦虑服务中。

　　每天民众出工、收工都要排着队， 首页-九名奋皮革有限公司迈着整皆的步调，首页-九康东颜料有限公司一齐上大喊“毛主席语录歌”。领先大部分干部不懂农业坐褥， 民丰县嘉艾净水器有限公司闹出了一些于今难以忘怀的苦涩见笑：开动用牛耕田时，不知谈怎样叫牛转弯，耕到田头时就对着牛吆喝：“喂，右转弯！”“喂，左转弯！”耕到半途，累了，想停驻来休息一会，就对着牛喊：“牛，你站住吧！”可牛等于不听陶冶。有的东谈主把稗草认成了水稻，还将小麦认成韭菜。为了使“五七战士”们尽快了解种田学问，干校组织了“接受贫下中农再耕作小组”，分辩住在社员家中，和社员们同吃、同住、同服务，向社员们学习种田本领，帮社员们干农活、作念家务，为社员们作念了不少善事，与社员们确立了深厚的情谊。沙洋县组织民工到胡集修焦枝铁路，莫得车辆，找干校借车，干校全力撑捏，保证了铁路任务的完成。

　　沙洋是沙板田土质太硬，秧用手插不进去，“五七战士”们便用竹签在秧田庐插个洞，然后再插秧。有的东谈主年齿大，收割时弯不下腰，就坐在小板凳上，边割边上前移动。为了杀青粮、油、肉、菜的自力餬口，“五七战士”们乐于苦累，莫得少量衔恨和怨言。还创作了一首《“五七战士”之歌》：“迎着东方初升的太阳，五七战士治装到田间；唱着那丰充的颂歌，歌声在空中飞旋……”服务之余，“五七战士”们积极开展文学算作，搭起了浅近戏台，自编自演《沙家浜》、《红灯记》等创新当代样板戏和小齐唱、跳舞等节目，插座引得十里八乡的环球纷繁赶赴不雅看，还送戏到当地的江汉油田、农场农村慰问献艺。

　　“五七战士”每天的生存除了贫寒的膂力服务外，最大的任务等于学习《毛主席语录》，搞“斗、批、改”通顺，搞阶层构兵和阶梯构兵，搞想想世界不雅革新。如大都判、忆苦想甜、表决心等算作。一般是好天服务，雨天开会，白昼服务，晚上批斗，还要“早求教，晚陈诉”，“创新坐褥两不误”。

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　　中央、省直各单元的一些干辖下放到沙洋“五七干校”后，其年齿尚小的子女也随从着父母来到了沙洋，他们被安排在干校隔壁的红卫小学、新灯小学、新城中学、董场中学等中、小学念书。财政部还我方办起了“五七中学”，贬责子女入学的问题，淳厚都是沙洋“五七干校”的下放干部。一些年齿大点的子女也反馈“学问后生到农村去”的号令，纷繁来到了父母所在的沙洋农村，接受贫下中农再耕作。1972年后，沙洋“五七”干校的学员开动陆续回北京，知青也陆续被安排职责，其中有几十名干校学员的子女被招工到了沙洋农场化纤厂、沙洋变电站、沙洋邮政局等单元，其他的都回到了北京。几年后，招工到沙洋各单元的学员子女也先后召回北京，只留住了几位已成婚的学员子女，他们深深扎根于沙洋的沃土中，为沙洋的成立奉献了毕生和子孙。

　　想想革新的重压，服务考验的锻练，使“五七战士”在沙洋留住了他们挥洒汗水的身影和金石可镂的信念。进入“五七干校”的干部，都是“右派”、“走资派”、“反动学术巨擘”。碧野当代作者，散文家，系中国作者协会驻湖北分会作者、副主席，在十年动乱中，理所天然被打成了“反动学术巨擘”。1969年碧野先生被下放至沙洋“五七干校”的钟祥七里湖农场6团8连，当地东谈主称七里湖为干治服务。在七里湖，先生什么活都干过，修水利、放牛、割谷挑草头、捡棉花、连枷打黄豆、建房搬砖洗石灰。先生曾回忆：在沙洋“五七干校”的两、三年中，他不但胁制了摇风恶浪，而况“体健心宽”，致使，连伤风都没患过。更焦虑的是，通过“五七干校”的生存，学到了册本中难以学到的东西，对以后的创作产生了较大的影响。散文《我诅咒的是牛》等于先生在七里湖干校生存的真确写真。

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　　1970年春，湖北省“五七干校”承袭“四东谈主帮”的旨意，把省直（主若是省文联干部）的一部分干部窜改到仙桃（沔阳）插队落户。已50开外的碧野先生从钟祥七里湖农场来到了毛场公社双剅一队，以罗致践诺构兵的考验，接受想想革新。来到毛场的这些干部，按摆脱军连、排、班编制为“毛场连”。他们当中，有政坛要东谈主、文学大师、社会绅士等。归口为沙洋“五七干校”。

　　其时，沔阳县在赵西垸也办有沔阳“五七干校”。据曾在沔阳干校的职责过的刘家老九老东谈主回忆，“毛场连”不属于双重指导，与沔阳“五七干校”不相干。笔者是双剅东谈主，曾了了地谨记，黄爹按时到沙洋去陈诉阶层构兵想想职责、开展品评和自我品评，参加阶梯耕作大会，都是脚穿一对黄胶鞋，背几张妻子杨婆摊的韭菜饼，都舍不得在船上吃一份2毛钱的盒饭。先生从双剅步碾儿15里到天门的彭市镇后，再游客轮逆汉水而上到沙洋的。口干了，掬一捧汉江水解渴。

　　碧野先生在双剅两年多的时候里，靠近条目繁忙、动乱环境的恶劣，从没搁笔。住的是草棚，腿痛为防潮，钢丝床下撒满石灰。先生白昼同农民一齐下地服务，晚上伏在那阴暗的煤油灯下潜心写稿，或整理演义《丹凤向阳》初稿。

　　1972年冬，跟着沙洋“五七干校”的闭幕，碧野先生离开了双剅，回到武汉。短短三年，虽流光一现，对于我来说却一世铭记！

　　1982年3月，亦然碧野先生回城的十年，先生回乡“省亲”。一处处场地辩认着，细细地寻找着操心。先生亲切的笑颜、贴心的话语、如春风化雨滋养着农民的心。他把农民亲切得像亲戚雷同。旧事回顾如细雨，于是写下一篇言语朴实的《乡居小记》。在先生笔下，《乡居小记》通过一只猫和两只鸡的家常小事，把情面世故，人情冷暖进展得大书特书，其中的苦辣酸甜，更是耐东谈主品味。

　　碧野对江汉平原很纯熟，春种秋收，水稻金黄，麦浪滚滚，棉花过甚，瓜菜幽香。先生一世中为江汉平原写了多量散文，如《江汉行》、《月亮湖》、《金松滋》、《银公安》、《玉石首》、《红莲记》、《绿色的城》、《荆州散步》、《汉水滚滚》、《静静的排湖》、《泥泞的小径》、《在江汉平原上》、《汈汊湖的变迁》等。一篇篇经典优好意思散文，留住先生一串串深深的脚迹，留给东谈主们无数好意思好的回忆。

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　　沙洋“五七干校”，一段并不远方的历史，但它在那罕见年代，是一个最罕见的符号。笔者有幸参加了《碧野全集》其《采访条记》部分、窜改成电子文稿的整理。读先生几十本条记，感悟出先生创作之风：那等于讴歌时期，歌唱英雄，从生存中去发现好意思，书写出东谈主民需要的作品。

　　在整理先生下放在沔阳毛场期间所纪录的条记时，我又一次回到故乡双剅，探询了过去同先生一齐服务、生存过乡亲。绝难一见在指标旧事，令他（她）们转眼欢乐，转眼伤心！表达着乡亲们对先生久了诅咒之情。

　　离开双剅时，我再一次来到先生依然住过“牛棚”的场地，天然景物依旧，却是东谈主事全非。我对着灵通百花的菜园——先生昔日的原址，对着双剅这片家乡地盘和通顺畔的东谈主们，深深地鞠了一躬！（写于沔阳2021年立秋）

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